弗洛伊德潛意識(shí)是什么意思

心理學(xué)里的精神分析理論，弗洛伊德有提出過潛意識(shí)，前意識(shí)和意識(shí)的概念。

你說的無意識(shí)，下意識(shí)也都指潛意識(shí)的意思。

潛意識(shí)是潛藏在我們意識(shí)深處，很難被意識(shí)到或者察覺到的內(nèi)容。包含人的本能沖動(dòng)以及那些出生后被壓抑的一些欲望。這些本能和欲望，因?yàn)椴槐簧鐣?huì)規(guī)范所允許，所以被壓抑到內(nèi)心深處，意識(shí)不能夠直接把它喚醒。

前意識(shí)是指潛意識(shí)和意識(shí)之間溝通的橋梁，是一種介于潛意識(shí)和意識(shí)中間的心理狀態(tài)。

前意識(shí)可以被察覺到，并進(jìn)入意識(shí)中。而潛意識(shí)很難直接進(jìn)入我們的意識(shí)中，一般只有通過進(jìn)入前意識(shí)后才可能被我們的意識(shí)察覺到。

而意識(shí)是我們?cè)谟X醒狀態(tài)下的覺察，是能夠覺察到的心理活動(dòng)。

所以它們之間是相互聯(lián)系的關(guān)系，相互影響的關(guān)系。

弗洛伊德潛意識(shí)三種方式

弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想，而是壓抑的欲望（潛意識(shí)的情欲偽裝的滿足）。它可能表現(xiàn)對(duì)治療有重要意義的情緒的來源，包含導(dǎo)致某種心理的原因。所以，夢(mèng)是通往潛意識(shí)的橋梁。

　　但是解剖弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的工作的分析，使我們驚訝的發(fā)現(xiàn)：夢(mèng)的工作充滿著認(rèn)識(shí)思維活動(dòng)，這與弗洛伊德認(rèn)為“夢(mèng)是潛意識(shí)活動(dòng)”的觀點(diǎn)大相徑庭。

　　弗洛伊德指出，任何夢(mèng)都可分為顯相和隱相：顯相，夢(mèng)的表面規(guī)象，是指那些人們能記億并描述出來的內(nèi)容，即類似于假面具；隱相，是指夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)容，即真實(shí)意思，類似于假面具所掩蓋的真實(shí)欲望。

　　在弗格伊德看來，夢(mèng)的運(yùn)作、化裝主要通過壓縮、移置特征、次級(jí)修正的過程把夢(mèng)的顯相完全歪曲，壓縮，是顯象的夢(mèng)被轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)略的形式，夢(mèng)的某些成分被略去，另—些只以殘缺的形式出現(xiàn)。移置，即一個(gè)不重要的觀念成小事，夢(mèng)中卻變成大事或占據(jù)置要地位。象征，即以具體的形式代替抽象的欲望。它顯示了夢(mèng)作為通往潛意識(shí)的真實(shí)線徑；能形成的內(nèi)容（變化、矛盾、原因）中反映邏輯關(guān)系，而是以改頭換面的方式出現(xiàn)。次級(jí)修正，即把夢(mèng)中無條理的材料加以系統(tǒng)化來掩蓋真相等。

弗洛伊德潛意識(shí)說

潛意識(shí)是相對(duì)于“意識(shí)”的一種思想。又稱“右腦意識(shí)”、“宇宙意識(shí)”，腦內(nèi)革命作者春山茂雄則稱它為“祖先腦”?！办`感”也屬潛意識(shí)的一種。 意識(shí)是由兩部分組成：一部分是人類覺察到的思維活動(dòng)，稱為顯意識(shí)；一部分是人沒有覺察的，不自覺的思維活動(dòng)，稱為潛意識(shí)（也稱無意識(shí)）。

弗洛伊德無意識(shí)就是潛意識(shí)嗎

將不同的意識(shí)層次分為三種：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)。

意識(shí)即為即時(shí)溝通察覺意識(shí)，是指在行為過程中能明顯感知覺察并且控制的思維活動(dòng)。主要特征是有邏輯及主觀性。

前意識(shí)即為延時(shí)性意識(shí)，有點(diǎn)像后知后覺的感知狀態(tài)。特征是經(jīng)過延時(shí)思考或者外界引導(dǎo)而返回意識(shí)狀態(tài)。

潛意識(shí)（也可稱無意識(shí)）即為本能思維反應(yīng)，也就是參雜了原始獸性、人類遺傳性、血緣遺傳性、后天教育及生活狀態(tài)經(jīng)歷等綜合性的無思維狀態(tài)行為。

而我們首先要做的就是控制掌握我們的潛意識(shí)，我們多年的學(xué)習(xí)就是為了掌握潛意識(shí)而轉(zhuǎn)換為意識(shí)并使用意識(shí)更好的讓自己去適應(yīng)周邊的環(huán)境。

弗洛伊德的潛意識(shí)是指

以潛意識(shí)為基礎(chǔ)的人格學(xué)說是弗洛伊德學(xué)說的核心。它既反映了弗洛伊德思想的主旨——潛意識(shí)和力比多的發(fā)展，又表現(xiàn)了弗洛伊德思想的基點(diǎn)——本能與社會(huì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系。早期，弗洛伊德提出“心理地形學(xué)”，主張人的心靈由潛意識(shí)(深層)、前意識(shí)(中層)、意識(shí)(表層)等三個(gè)層次所構(gòu)成。

潛意識(shí)，指人的本能沖動(dòng)、被壓抑的欲望及其替代物(如夢(mèng)、癔癥)。他認(rèn)為，潛意識(shí)的主要特征是非理性、無道德性、反社會(huì)性、無時(shí)間性、不可知性。這些為人類社會(huì)、倫理道德和宗教法律所不容許的東西，具有強(qiáng)烈心理能量的負(fù)荷，總要按照快樂原則去追求滿足。潛意識(shí)是心理深層的基礎(chǔ)和人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，它決定著人的全部有意識(shí)的生活，甚至包括個(gè)人和整個(gè)民族的命運(yùn)。這是精神分析學(xué)派的理論基石。

弗洛伊德的潛意識(shí)理論是什么

弗洛伊德的冰山理論是把心靈比喻為一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意識(shí)，而埋藏在水面之下的大部份，則是潛意識(shí)。他認(rèn)為人的言行舉止，只有少部分是意識(shí)在控制的，其他大部分都是由潛意識(shí)所主宰，而且是主動(dòng)地運(yùn)作，人卻沒有覺察到。

弗洛伊德的精神分析理論的基礎(chǔ)和核心就是無意識(shí)學(xué)說。他 認(rèn)為人的心理結(jié)構(gòu)是由意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三部分組成的，在內(nèi)心深處潛藏著一個(gè)巨大的空間，意識(shí)就像是浮在表面的冰山的一角，潛意識(shí) 卻是隱藏在水下的那一個(gè)龐然大物，至于前意識(shí)就是連接意識(shí)和潛意識(shí)的層 面，這個(gè)理論就是弗洛伊德著名的“冰山理論”。

利用精神分析法來解 釋某個(gè)夢(mèng)境的時(shí)候，實(shí)際上就是抓住潛意識(shí)的真實(shí)想法，也就是本我的想法。 這里之所以會(huì)提出“冰山理論”，只是為了讓讀者對(duì)于意識(shí)、前意識(shí)和潛意 識(shí)，尤其是潛意識(shí)有一個(gè)更加深刻的了解。

1895年，心理學(xué)家弗洛伊德與布羅伊爾合作發(fā)表《歇斯底里研究》，弗洛伊德著名的“冰山理論”也就傳布于世。在弗洛伊德的人格理論中，他認(rèn)為人的心理分為超我、自我、本我三部分，超我往往是由道德判斷、價(jià)值觀等組成，本我是人的各種欲望，自我介于超我和本我之間，協(xié)調(diào)本我和超我，既不能違反社會(huì)道德約束又不能太壓抑.與超我、自我、本我，相對(duì)應(yīng)的是他對(duì)人的心理結(jié)構(gòu)的劃分，基于這種劃分他提出了人格的三我，他認(rèn)為人的人格就像海面上的冰山一樣，露出來的僅僅只是一部分，即有意識(shí)的層面；剩下的絕大部分是處于無意識(shí)的，而這絕大部分在某種程度上決定著人的發(fā)展和行為，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、法西斯，人跟人之間的惡劣的爭(zhēng)斗，如此等等。 弗洛伊德和海明威在各自領(lǐng)域?qū)ⅰ氨嚼碚摗碧岢霾⒓右詰?yīng)用，“冰山理論”才得以廣為流傳！

“冰山”風(fēng)格——獨(dú)特的形式美。海明威以精通敘事藝術(shù)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而他的“冰山”理論就是精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)集中的體現(xiàn)。他曾在《午后之死》一書中寫道：“如果一位散文作家對(duì)于他想寫的東西心里有數(shù)，那么他可以省略他所知道的東西，讀者呢，只要作者寫的真實(shí)，會(huì)強(qiáng)烈地感覺到他所省略的地方，好像作者已經(jīng)寫出來似的。冰山在海里移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔?。”海明威就是根?jù)“冰山”原理來創(chuàng)作他的作品，形成他別具一格的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)在他的作品的文體與結(jié)構(gòu)上。

弗洛伊德潛意識(shí)概念

潛意識(shí)是人們不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，這是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心態(tài)活動(dòng)過程”。弗洛伊德又將其分為前意識(shí)和無意識(shí)兩個(gè)部分，有的則譯為前意識(shí)和潛意識(shí)。

在弗洛伊德的心態(tài)學(xué)理論中，無意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)雖是三個(gè)不同層次，又是相互聯(lián)系的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。弗洛伊德將這種結(jié)構(gòu)作了一個(gè)比喻：無意識(shí)系統(tǒng)是一個(gè)門廳，各種心態(tài)沖動(dòng)象許多個(gè)體，相互擁擠在一起。與門廳相連的第二個(gè)房間象一個(gè)接待室，意識(shí)就停留于此。而門廳和接待室之間的門口有一個(gè)守衛(wèi)，他檢查著各種心態(tài)沖動(dòng)，對(duì)于不贊同的沖動(dòng)，他就不允許它們進(jìn)入接待室。被允許進(jìn)入了接待室的沖動(dòng)，就進(jìn)入了前意識(shí)的系統(tǒng)，一旦它們引起意識(shí)的注意，就成為了意識(shí)。

但實(shí)際的潛意識(shí)，其實(shí)是意識(shí)的一部分，只不過，是被我們壓抑或者隱藏起來的那部分意識(shí)，潛意識(shí)能力在被發(fā)掘之前其實(shí)就被前意識(shí)與無意識(shí)的中間層間接和主動(dòng)的否決了。

潛在意識(shí)也就是人類原本具備卻忘了使用的能力，這種能力我們稱為“潛力”，就是存在但卻未被開發(fā)與利用的能力。潛能的動(dòng)力深藏在我們的深層意識(shí)當(dāng)中，也就是我們的潛意識(shí)。

弗洛伊德潛意識(shí)和潛意識(shí)

答，潛意識(shí)是心理學(xué)術(shù)語是一種心理語言。【人類的本能是大腦的一種潛意識(shí)】是指人類心理活動(dòng)中未被覺察的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過程”。弗洛伊德又將潛意識(shí)分為前意識(shí)和無意識(shí)兩個(gè)部分，有的又譯為前意識(shí)和潛意識(shí)。

我們是無法覺察潛意識(shí)的，它影響意識(shí)體驗(yàn)的方式卻是最基本的—我們?nèi)绾慰创约汉退?，如何看待我們生活中日?；顒?dòng)的意義，我們所做出的關(guān)乎生死的快速判斷和決定能力，以及我們本能體驗(yàn)中所采取的行動(dòng)。潛意識(shí)所完成的工作是人類生存和進(jìn)化過程中不可或缺的一部分。它包括原始本能、沖動(dòng)、童年心理印記、環(huán)境熏陶、觀念、人格等一系列因素。

潛意識(shí) 弗洛伊德

潛意識(shí)是心理學(xué)術(shù)語是一種心理語言?！救祟惖谋灸苁谴竽X的一種潛意識(shí)】是指人類心理活動(dòng)中未被覺察的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過程”。弗洛伊德又將潛意識(shí)分為前意識(shí)和無意識(shí)兩個(gè)部分，有的又譯為前意識(shí)和潛意識(shí)。我們是無法覺察潛意識(shí)的，它影響意識(shí)體驗(yàn)的方式卻是最基本的—我們?nèi)绾慰创约汉退?，如何看待我們生活中日?；顒?dòng)的意義，我們所做出的關(guān)乎生死的快速判斷和決定能力，以及我們本能體驗(yàn)中所采取的行動(dòng)。潛意識(shí)所完成的工作是人類生存和進(jìn)化過程中不可或缺的一部分。它包括原始本能、沖動(dòng)、童年心理印記、環(huán)境熏陶、觀念、人格等一系列因素。